自个儿不是药神,未有神的光环

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昨天去电影院看了点映,去的时候刚落座就开始了,时间刚刚好。

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我的左边和右边都有嘎吱嘎吱吃爆米花的,可能大家习惯了有徐峥的电影,都自动默认为喜剧。

程勇出狱后,曹斌来迎接(这张图看上去周一围及其酷似小栗旬)

不过刚开始的剧情的确轻松幽默,就像程勇第一次去印度的时候进药的时候,音乐都是欢乐的。

首先,题材方面,《我不是药神》很大胆,也很取巧,它是基于真实故事,但是又有着不同于真实故事的改编。它反应的是社会现实,但是他的侧重点并不是在引导舆论方向,它是一部电影,它只是想给观众好好地讲一个故事,这个故事的厉害之处不是在于改编了社会现实,而是通过电影这个载体,让观众认识到了这个社会现实的存在,但更多的是让观众沉浸于电影所带来的戏剧张力之中。

因为接触了这个药,程勇走进了这群有着慢性白血病的特殊群体。

前半段整个电影的节奏披上了喜剧的羊皮,从人物形象的塑造,再到剧情的推进,都让观众不断地喜欢上这个卖药小分队,因为看着他们能够给观众带来欢乐。那场群架之后,程勇问警察卖假药被抓到会被判多少年,直到这里就是整个电影节奏的分水岭了。程勇开始考虑后果了,他在电影的前半段,一直是懦弱的形象,为什么懦弱,之后我会详细讲解这部电影为两位主人公的形象塑造。

看电影不得不说,有几个主线,是我一直在梳理的。

因为他的懦弱,胆小怕事,加上张长林的威胁,以及考虑到自己之后可能的下场,他组织了那场散伙饭。


导演巧妙地运用了雨夜带给人的沉重和压抑感,加上徐峥老师以及几位演员的完美演绎,彻底地让电影节奏急转直下,或许部分观众会对之后剧情上时间跨度的突然跳跃,感到一丝丝的违和感,但是,我相信,那时候大多数观众,还沉浸在卖药小分队散伙的沉重情绪中。这正是前半段喜剧对于卖药小分队的包装起到的作用,观众对于越是美好的东西,越是喜欢的东西,在被毁掉的时候,就越不能接受。

第一个是橘子。

之后的剧情就脱下了喜剧的羊皮,显现出了电影真正的狼性了。观众开始因为前半段营造的美好,而对吕受益和彭浩的相继离去流下眼泪,在最后又因为看到人性的美好,以及结局的美好,再次流下眼泪。“糖衣炮弹”的前半段,加上“催泪瓦斯”的后半段,并且完美地讲这两部分衔接了起来,这让观众怎能招架得住,当然是只能诚实地贡献出自己对于电影的赞赏,以及电影票。

很多人说,在一开始,王传君饰演的吕受益第一次见到程勇,说的是“吃个橘子”;

好了,接下来我们可以来聊重头戏了,也就是人物形象的塑造,人物形象的成功与否,很大一部分决定了这部电影能否名留青史,简单举个例子,诺兰导演的《黑暗骑士》,里面的小丑,大家自行体会一下。

吕受益和程勇最后一次见面,说的还是“吃个橘子”;

话题回到《我不是药神》,我们先来聊聊男主角,程勇。

吕受益去世后,彭浩在拐角楼梯上坐着吃着橘子,用这种特殊的方式和朋友道别。

电影刚开始不久,我对这个人物的认识,总结一下,市井小民,懦弱,势利,欺软怕硬,但是,爱着自己的儿子和父亲。


程勇靠卖印度神油为生,本身因为剧情需要,他之后要到印度去买格列宁,加上印度神油本身的确是挺出名的,而且还能起到喜剧作用,所以这个设定已经相当完美了。但是,除了这些原因以外,我个人认为,因为卖印度神油的这个设定,也弱化了他作为男人的形象,因为正常男人是不需要这个的,会让观众联想到他不够男人,这也为他后面因为卖格列宁,人物形象不断地转变,最终成为一个真正的男人,做了铺垫。

第二个是信仰(佛像和基督教)

再来说为什么他在前半部分不够男人。首先他势利,电影前面有着他递烟,送礼的镜头出现,这也很符合中国的实情,不管是电影里的那个年代,还是现在这个年代,都有着这样的事,都想通过给予别人小恩小惠来得到额外的照顾和通融。其次,他打女人,通过他和前妻的对话就可以得知这个信息,更别说他后面还真动手了,而且还是在他前妻已经怀孕的情况下。在他的前妻眼里,他只是个卖保健品的,根本不是个男人。等到了警察局,周一围饰演的警察,曹斌出现,想替他姐出口恶气,这时候程勇就只能躲在角落里瑟瑟发抖了,欺软怕硬的形象展露无遗。说来也巧了,大家不妨把当时警察拦住曹斌的画面和后面警察在医院拦住程勇的画面做个对比,感觉他们角色互换了。在电影里,曹彬对于程勇的认识,也是随着程勇人物形象的塑造,不断地改变着,后面我们会慢慢说到。

在故事的开始,程勇的小面包车上有着一尊佛像;可能在程勇的内心更遵从求佛保平安;

说到这,大家对于程勇前半部分是一个软弱的,不够男人的形象应该是赞同的吧。但是,他又很爱自己的儿子,以及父亲。他正是因为对于父亲的爱,才铤而走险,去印度进药,不然一开始他已经拒绝了吕受益的请求。然后也因为爱自己的儿子,他想要在儿子面前树立起自己作为父亲高大的形象,至少在他儿子心里,他想当个真正的男人。所以,他对于儿子找自己要钱买鞋子,而不是找后爸拿钱,才那么开心地愿意掏钱,他感受到了自己是被儿子需要的。包括本身自己经济条件不好,但是依旧不愿意儿子和前妻出国,正是出于对儿子的爱。后面让儿子出国了也是出于爱,他应该也隐隐约约感觉到自己可能最终会被判入狱,不想自己的儿子到时候没人照顾,更不希望他儿子知道这件事之后,误会他的父亲是一个坏人,所以程勇在最后要入狱服刑之前,告诉曹斌,让他和自己的儿子解释,自己不是坏人。

认识了基督教徒老刘后,请他用着近乎吐单词的英语与印度药商沟通和交流,他们都会说一句“阿门”;

类似这样行事不同,但是内心的目的相同的例子,这部电影里还有一个,那就是吕受益对于儿子的爱。

在最后目睹了吕受益在经历绝望后自杀被救治,在医院清创的痛苦经历后,他再赴印度去取药,

吕受益曾经说过,一开始想自杀,但是儿子出生后看到他的第一眼,他只想活着听他叫一声爸爸,因为他爱自己的儿子。最后,经过化疗,他自杀了。自杀前,他看了一眼儿子,还是选择了解脱自己,解脱家人,同样也是出于爱。

程勇走出药店,大街上烟雾缭绕。烟气中,印度人推出了一尊蓝色的湿婆,一尊口吐血舌浑身黝黑的伽梨女神。

王传君把吕受益这个形象演活了,在那场雨夜火锅戏之前,他表面上是一个喜剧人物的形象,但是层层的口罩下,是对求生的渴望,在那场雨夜火锅戏,他终于展露出了悲剧人物的真实面貌,离开前看程勇的最后一眼,让我感受到了这个人物的失望和无助。一开始是程勇让他重拾了对生的希望,让他卸下了防备,摘下了口罩,但是没想到却是昙花一现。口罩本是对吕受益的身体保护,但是,在这场戏的最后,口罩的重新戴上,却代表着吕受益心里重新筑起的高墙。

这是一对毁灭神,他们身居同一座庙中时,庙里的柱子会被刷上白、红两色,那是骨灰与鲜血。

吕受益刚出现的时候,递给了程勇一颗橘子;程勇来到吕受益病床前的时候,吕受益问他要不要吃橘子;吕受益去世后,彭浩坐在楼梯上边哭边吃着橘子。

“黑色的女神手持套索,束有发髻,血红的嘴巴和眼睛,血红的花环和油膏,身披一件血红的衣裳。”

这三次橘子的出现不是没有原因的,这样做的目的是为了能够加深观众对吕受益和橘子的联想,当吕受益去世了之后,以物代人,看着彭浩吃着橘子,不禁又让人联想起吕受益,在加深吕受益悲剧人物形象刻画的同时,又赚足了观众的眼泪。

两尊佛像倒是深深的震撼了我。

在这里值得一提的是王传君的“爱情公寓”事件,大家都知道,王传君拒绝了电影版爱情公寓的出演邀请,我本人是很喜欢《爱情公寓》的,或许它有着这样或那样的“借鉴”,但是,它同样有着我们自己中国人讲喜剧的方式,也因此俘获了包括我在内的粉丝。


但是,的确,《爱情公寓》流于表面,并不能触动人心,它能让观众感受到欢乐,但是,对于我来说,电影除了欢乐以外,更多的,是通过电影这个载体,让观众能获得精神层面上的触动,《我不是药神》做到了。

整篇电影在叙事中不慌不忙的节奏下,让观众身临其境,会让你不自觉的发人省醒,如果你是程勇,你会怎么办?

这部电影里还有其他值得分析的人物角色,这也正是一部好的电影,应该达到的目的,让电影中的角色丰富饱满,让人感受到角色自身的魅力所在,即使是电影中最坏的坏人,就角色而言,也应当有着属于坏人的“魅力”。

每个人的刻画都很到位。不得不说,虽然没有小鲜肉来充当IP流量,但是每个人的演绎都可圈可点,因为最真实就是最好的诠释。

澳门威利斯人网址,因为饱满的角色还有很多,我就不一一赘述。这是一部优秀的电影,一部值得细细品味的电影,也希望有更多的人能够去发掘这部电影当中更多角色的魅力所在,去感受这部电影所能带给大家的感动。

今天下午就这一场爆满,看哭一片,当影院的灯光亮起,掌声响起,这是我看话剧才有的感受。

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每个人都静静看着演员表和最后的音乐结束后才走,隐隐约约能听到周围的鼻子抽泣声和深呼吸。

在离开剧院的时候,每个人都低着头,偶尔能看到一两个红了的眼圈的人。这个电影源于真实故事改编,不讲别的,如今的社会如此浮躁,不妨静下心来看看这部电影如何阐释了现实医疗垄断、天价药、社会底层吃不起药的社会问题。

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